حجتالاسلام والمسلمین کفیل در گفتوگو با قدس از آثاری میگوید که سفر پیاده به کربلا میتواند در انسان نهادینه کند/ سوغات اربعین
تاریخ انتشار: ۱۵ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۳۲۹۲۰
پیادهروی اربعین حسینی و زیارت حضرت سیدالشهدا(ع) با پای پیاده تنها عملی عبادی و معطوف و منحصر به ایام چندروزه و کوتاه اربعین نیست، بلکه این همه توصیه و سفارش به آن، قطعاً آثاری دارد که در طول زمان استمرار مییابد و وجوه مختلف زندگی زائر و نیز جامعه را تحت تأثیر قرار میدهد، از این رو، ضرورت دارد هم این آثار مستمر را بشناسیم و هم راههای حفظ این دستاوردها را بدانیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
اصلیترین و مهمترین رهاورد پیادهروی چندروزه اربعین سیدالشهدا(ع) چیست و این زیارت چه ظرفیتهای مستمر و دائمی برای زائران در خود جای داده است؟
به تعبیر نبی خاتم(ص) خدای متعال ما را مؤدب تربیت کرده و ادب از مبانی دینی است و همه ما توجه داریم نظام زندگیمان توأم با ادب باشد و بهگونهای زندگی کنیم که عامل به وظیفه باشیم. در ادبیات قرآن هم نوع تعامل انبیا(ع) با خدای متعال متفاوت از دیگر انسانهاست، یعنی ادبیات و گفتوگوی حضرت ابراهیم(ع) و دیگر پیامبران با خدا تفاوت دارد چون خدا را میشناسند و به اسما و صفات او علم دارند.
در زیارت اربعین، امام صادق(ع) در گام نخست، جدشان حضرت سیدالشهدا(ع) را با تعابیری همچون «السَّلامُ عَلَی وَلِیِّ اللّهِ وَ حَبِیبِهِ، السَّلامُ عَلَی خَلِیلِ اللّهِ وَنَجِیبِهِ...» معرفی میکنند و حدود ۶۰صفت برای حضرت اباعبدالله الحسین(ع) برمیشمارند؛ وقتی امامی معصوم(ع)، امامی دیگر را اینچنین معرفی میکند یعنی جایگاه و شأن ولی خدا را میداند و درک میکند. مهم آنکه امام حسین(ع) با این اوصاف و منزلت شأن و جایگاه، همه هستی خویش را برای احیای دین خدا و کرامت انسانی و جامعه بشری وقف کردند: «بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ» به عبارت دیگر، برای اینکه تغییری در ما ایجاد شود و در پی آن، نجات و سعادت یابیم و زندگی کنیم از همه هستی خود گذشتند.
پیادهروی ما برای زیارت امام حسین(ع) هم نوعی ابراز ادب و شعور و معرفت است؛ ما برای بیان حوائج به کربلا نمیرویم، به تعبیری عمل به وظیفه میکنیم؛ هدف ما عرض و کسب حاجت نیست، هر چند به عنوان هدف حاشیهای مطرح میشود و خوب هم است. امام برای احیای دین خدا جان، هستی، اهل بیت و همه چیزش را وقف کرد تا زندگی ما متحول شود و بندگان خدا رشد کنند؛ از این رو، پیادهروی اربعین سیدالشهدا(ع) رشددهنده عالمیان است.
چرا پای پیاده؟ این قدمها، این پیادهروی در گرما و با حضور جمعیت بسیار چه کارکرد و رهاوردی دارد؟
هر قدمی که برای این پیادهروی برمیداریم در کل عالم هستی اثر وضعی دارد، شاید برخی بگویند چند قدمی برداشتیم تا به کربلا رسیدیم، اما اگر کسی بداند همین گامها بسترساز رشد دین و معرفی امام به عالمیان و احیای امر ولایت و امامت است و این جریان زمینه ظهور حضرت ولیعصر(ع) را فراهم میکند دیگر به قدمهایی که در این مسیر برمیدارد به دیده عادی نمینگرد.
وقتی نوع نگاه ما به زیارت اربعین و پیادهروی آن متحول شد آنگاه تلاشمان برای حفظ و نگهداریاش هم متفاوت میشود. دیگر فکر نمیکنیم صرفاً مسیری را با پای پیاده پیموده و بازگشتهایم بلکه نگاهمان تغییر خواهد کرد؛ زائر اربعین میداند همانطور که امام حسین(ع) برای احیای دین خدا گام برداشت، او نیز برای احیا و رشد دین پیادهروی کرده و اینجاست که سرّ این همه تأکید برای سفر و پیادهروی اربعین را درمییابد و میفهمد هیچ چیز همچون زیارت اربعین، امر امامت و ولایت را معرفی و برای ظهور امام زمان(عج) بسترسازی نمیکند. از این رو، تدبیر امام عسکری(ع) برای تشویق مؤمنان به زیارت اربعین و نیز تأکید بر انجام این زیارت با پای پیاده به دلیل تأثیری است که بر احیای امر ولایت و امامت دارد.
باقی ماندن در این مسیر و استمرار این حرکت توسط زائران اربعین، چطور ممکن میشود؟
اگر زائران اربعین اهمیت قدمهایی را که برمیدارند، بدانند، برای حفظ قدمها برنامهریزی میکنند. اگر انسان بداند امام برای تغییر و تحول او چه کرده، او نیز به این تغییر رخ داده حساس میشود و برای حفظ آن برنامهریزی میکند. با مرور تاریخ درمییابیم جوامعی که از امام فاصله گرفته و به عواقب سوء آن نیز مبتلا شدند همه به دلیل نبود معرفت بوده است.
باید توجه داشت جریان مخالف و طاغوت هم چهبسا زمانی بهرهای از امام داشتند و امام را میشناختند اما هوای نفس و دنیاطلبی سبب جدایی آنها از امامشان شد. زائر اربعین باید بداند شیطان برای او برنامه خاص و ویژه و شگرد جدید دارد، شیطان با همه وجود و خدعهها به سمت انسان میرود و دغدغه و همّ و غمش جدا کردن انسان از امام و فاصله انداختن بین او و امام است!
اینکه قرآن در آیه شانزدهم سوره مبارکه جن بر باقی ماندن در مسیر تأکید دارد: «وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ» مقصود ولایت امیرالمؤمنین(ع) و فرزندان ایشان است. باید بدانیم شیطان با همه وجود برای کم فروغ کردن این نور تلاش میکند، در مقابل ما باید با همه وجود مراقبت کنیم پیوندمان با امام بیشتر شود.
زائران اربعین چطور میتوانند این ظرفیت ایجاد شده در پرتو زیارت را حفظ کنند و از سوغات معنوی، روحی و عاطفی این سفر در همه ایام سال بهره ببرند؟
در پیادهروی اربعین طعم شیرین با امام بودن را میچشیم. انسان وقتی از غذایی میچشد و لذت میبرد، به چشیدن دوباره آن حلاوت و تجربه آن لذت، مشتاق میشود؛ حال که زائران اربعین حرکت در مسیر امام(ع) را درک کرده و فهمیدند، میتوان چند روز همه وجود خود را وقف امام کرد. باید این ظرفیت و وسعت وجودی را پس از بازگشت از زیارت و در سبک زندگی روزمره خود نیز حفظ و نگهداری کرد.
در پیادهروی اربعین به ما میفهمانند میتوانیم وجودمان را وقف امام کنیم و گامهای مهم در مسیر امامت و ولایت برداریم؛ با علم به این ظرفیت، پس از بازگشت از پیادهروی اربعین و برخورداری از این لیاقت و شأن، باید حرکتی تازه را آغاز کنیم، یعنی پس از بازگشت، تازه وقت تلاش با انرژیای است که در پرتو این زیارت کسب کردهایم.
گاهی از این اجر و ظرفیت غافل میشویم، وقتی به ما میگویند زیارت امام حسین(ع) همچون زیارت خدا در عرش الهی است «... کمن زار الله فی عرشه... » یعنی زائر در بستر این زیارت بزرگ میشود و در سایه این بزرگی و عظمت یافتن، باید کار را شروع کرد. برای مثال آنها که به زیارت اربعین میروند باید در احیای امر امامت، احیای امر به معروف و نهی از منکر و برای اصلاح امت نبوی با همه وجود تلاش کنند؛ زائر اربعین باید هدف امام حسین(ع) یعنی اصلاح امت را دنبال کند.
این مراقبت و مداومت چه کیفیتی دارد؛ زائر باید در چه عرصههایی قوی شود تا بتواند رهاورد اربعینی خود را حفظ کند؟
زائر باید هم در احساسات و گرایشها و هم در رفتار خود مراقبت داشته باشد؛ در زیارات جایگاه امام تبیین شده و شگرد مهم دشمن، از بین بردن این جایگاه عظیم است اما چون نمیتواند نور را خاموش کند با همه وجود سعی میکند بین امام و امت فاصله بیندازد، چنان که تاریخ اموی و عباسی سراسر تلاش برای ایجاد این جدایی است. اساساً طاغوت چنین است که انسانها را از نور خارج و به سمت ظلمات هدایت کند!
باید توجه داشت ما در عالم، انسان آزاد نداریم؛ قرآن در آیتالکرسی تصریح دارد کسی که ولایت حضرت حق و شاگردی مدرسه امامت را نکند در مدرسه طاغوت قرار میگیرد: «اللَّـهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ» بنابراین کسی نمیتواند بگوید من آزاد مطلق هستم. انسانی که مدعی آزادی است، تحت ولایت طاغوت قرار میگیرد. اگر بدانیم خروج از مدرسه امامت مصادف با ورود به مدرسه طاغوت است، در تلاش دائمی خواهیم بود از این مدرسه خارج نشویم. اگر بدانیم خروج از این دایره نور مصادف است با ورود به مزبله، همه تلاشمان را میکنیم از این دایره پای خود را بیرون نگذاریم؛ اما گاه غفلت میکنیم!
عصاره حرکت اربعین، برنامهریزی برای ظهور امام زمان(عج) است. انسان اربعینی انرژی و قدرت میگیرد تا برای فرج مهیا شود. زائر اربعین میفهمد در کربلا چه گذشت و میداند باید چه کند تا در ظهور امام زمان(عج) آن کوتاهی در عاشورای حسینی جبران شده و تکرار نشود.
آمنه مستقیمی
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: اربعین اربعین حسینی زائران اربعین حسینی پیاده روی اربعین پیاده روی اربعین زائران اربعین زیارت اربعین سیدالشهدا ع زائر اربعین امام حسین ع همه وجود احیای امر پای پیاده قدم ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۳۲۹۲۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
همایش سراسری روحانیون، معین و معینههای کاروانهای حج برگزار شد
به گزارش گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، در این همایش که به صورت زنده و از طریق فضای مجازی روحانیون، معین و معینههای کاروانهای حج سایر استانها حضور داشتند، حجت الاسلام والمسلمین سید عبدالفتاح نواب نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت درسخنانی با اشاره به اینکه نزدیک به ۹۰۰ هزار نفر در نوبت تشرف به حج قرار دارند، تصریح کرد: در سالهای اخیر تلاش شده است با کاهش تعداد خادمان و عوامل، زائران بیشتری به سرزمین وحی اعزام شوند.
وی با بیان اینکه با گذشت نزدیک به دو دهه از نام نویسی حج، شماری از افرادی که ثبت نام کرده بودند بدون آن که چشمشان به خانه خدا بیافتد از دنیا رفتند، افزود: درحج پیش رو کمترین نرخ اعزام خادمان و عوامل را نسبت به تمام دورههای گذشته حج خواهیم داشت و با کاستن از تعداد خادمان، تعداد هفت کاروان به زائران خانه خدا افزوده شده است.
سرپرست حجاج ایرانی ضمن تقدیر از تلاش دست ندرکاران برگزاری حج، تجدید نظر در برنامههای گذشته را با توجه به تحولات و شرایط روز ضروری خواند و اظهار داشت: هدف ارائه خدمات بیشتر از سوی خادمان است.
وی خطاب به حاضران گفت: زائرانی که سالها در نوبت بوده اند اکنون مطالبه گر هستند، لازم است به مهمانان خانه خدا بیشتر سر بزنیم و به آنها محبت نمائیم چرا که ائمه هم اینگونه بودند.
حجت الاسلام والمسلمین نواب با اشاره با ارتقاء سطح دانش و معلومات زائران نسبت به گذشته تصریح کرد: روحانیون کاروانها شایسته است آگاه و به روز باشند و در انجام مسئولیتی که همگی بعهده داریم اخلاص را در اولویت قرار داده تا در دل زائران خانه خدا نفوذ کند.
سرپرست حجاج ایرانی با اشاره به اینکه با تلاش دست اندرکاران حج و زیارت مبلغی بدلیل صرفه جوئی و یا عدم ارائه خدمات در کشور میزبان طی حج گذشته بازگردانده شده که به زودی به حساب حجاج واریزخواهد شد، ادامه داد: در کشور تصور بر این است که هزینه حج گران است در حالیکه هزینهها در خارج از کشور بر مبنای نرخ ارز خارجی محاسبه میشود.
وی در ادامه به شرایط امروز جهان اشاره کرد و گفت: این شرایط در سالهای قبل وجود نداشت، وضعیت جهان امروز ملتهب است و آتش زیر خاکستر بین غرب و شرق هرزگاهی زبانه میکشد.
سرپرست حجاج ایرانی با بیان اینکه دو عملیات بزرگ و تنبیهی «طوفان الاقصی» و «وعده صادق» و پشتیبانی بی مهابای استکبار از نسل کشی مردم مظلوم فلسطین توسط صهیونیستها شرایط را پیچیده ترکرده است، افزود: برخی از کشورهای آزاده که وابستگی خاصی ندارند از قضیه فلسطین و ملت آزاده آن دفاع میکنند.
وی در پایان سخنان خود با خوانش انگارههای چند نظرسنجی توضیح داد: ارزیابی روحانیون در حج در دو مدل انجام میشود یکی توسط رابطین و دیگری هم از طریق نظرسنجی اینترنتی که از حجاج انجام میشود و در اعزامها تاثیرگذار است.
برپایه این گزارش، این همایش با سخنرانی سید عباس حسینی رئیس سازمان حج و زیارت ادامه یافت. وی در سخنرانی خود با اشاره به شعارحج امسال «حج؛ قرآن محوری، همدلی و اقتدار امت اسلامی، دفاع از فلسطین مظلوم» اظهار داشت: یکی از راهبردهای امام خمینی (ره) برای حمایت از ملت فلسطین، حج ابراهیمی و مراسم برائت از مشرکین بود و این راهبرد با توجه به شرایطی که درجهان اسلام حاکم است تا به امروز دنبال شده است.
وی ادامه داد: در خصوص فعالیتها و برنامههای اجرایی و فرهنگی تمام تلاش خود را به کار بسته ایم تا دراین عملیات بزرگ که دربرگیرنده بیش از ۸۵ هزار نفر است عملکرد موفقی داشته باشیم. هرچند در این مسیر چالشهای متعددی هم وجود دارد که از آن آگاه هستیم.
رئیس سازمان حج و زیارت اعلام کرد: با تلاش بانک مرکزی و همکارانمان ارز مورد نیاز حج وارد حساب این سازمان شده است و صدور ویزای زائران درحال پیگیری است.
وی ادامه داد: در حالیکه با تلاش صورت گرفته هزینه ارزی حج نسبت به سال گذشته ۳۱۹ دلار کمتراست، تغییرات نرخ ارز و بلیط هواپیما موجب همپوشانی در هزینهها شده است، اما در خدماتدهی در بخشهای مختلف هیچ تغییری نسبت به سالهای گذشته وجود ندارد و این موارد برای زائران باید تبیین شود.
آقای حسینی با بیان اینکه انتظار یاری از سوی تک تک شما روحانیون و خادمان حج را داریم، افزود: ما با چالشهای متعددی روبرو هستیم به عنوان مثال در منا و عرفات کمبود فضا داریم و لازم است پیش از سفر، این موارد برای زائران تبیین شود.
وی اقدامات انجام شده برای تسهیل برقراری ارتباط اینترنتی زائران با خانوادههای شان از کشور میزبان را یادآور شد و با اشاره به وضعیت جسمی زائران و حضور افراد کهنسال در اروان ها، خواستار توجه به این موضوع شد.
در این همایش همچنین حجتالاسلام والمسلمین سید حسین رکنالدینی معاون فرهنگی بعثه مقام معظم رهبری توصیههایی به حاضران ارائه کرد و گفت: انتظار این است که سیاستهای بعثه مقام معظم رهبری در این سفر معنوی رعایت شود.
وی در خصوص نحوه پرکردن اوقات فراغت زائران بعد از انجام اعمال و مناسک حج توضیحاتی داد و با اشاره به اجرای طرح کتابخانه فرهنگی سیار، گفت: زائران در مکه در بش از ۶۰ هتل اسکان دارند و میتوان مسابقات کتابخوانی هم برگزار کرد.
حجتالاسلام والمسلمین رکنالدینی با اشاره به شُبهاتی که ممکن است درحج مطرح شود، یادآورشد: روحانیون و زائران زباندان با رعایت مسائل به این شبهات پاسخ دهند و به «طرح مودت» اهتمام بورزند.
این گزارش حاکیست آیتالله شیخ جواد مروی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و از اساتید درس خارج دیگر سخنران این همایش بود که در باب ارشاد سخن گفت و ارشاد را نیازمند توجه به ضرورتهایی عنوان کرد.
وی گفت: شما به عنوان مبلغ باید رفتاری توام با محبت داشته باشید و با آگاهی در میان مردم حاضر شوید.
وی ادامه داد: دنیا تشنه شنیدن معارف حق اهل بیت است و حج امسال یک فرصت ویژه برای ما و انقلاب اسلامی ایران ایجاد کرده است که در تاریخ بیبدیل است و در این راستا باید به وظیفه خود در راستای حفظ وحدت و انتقال درست معارف اهل بیت (ع) عمل کنیم.
این همایش با تشریح اقدامات فرهنگی توسط حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی اخویان مدیر امورآموزشی و فرهنگی معاونت فرهنگی بعثه مقام معظم رهبری و بیان توصیهها و ملاحظات حراستی توسط حجتالاسلام والمسلمین سید یاسین موسوی زاده ادامه یافت و سپس حجتالاسلام والمسلمین غلامعباس عشرتی مدیر جذب و سازماندهی معاونت فرهنگی بعثه با ارائه آماری گفت: برای حج امسال بیش از ۷۱۰ نفر روحانی، معین و معینه اعزام خواهند شد و انتظار میرود با حضور و فعالیت بانوان معینه خدمات مطلوبی به بانوان حج گزار ارائه شود.
گفتنی است در پایان این همایش که از پلتفرم عَبرات برای مهمانان در سایر استانها به صورت بر خط نمایش داده شد برخی ازنکات آموزشی حج ۱۴۰۳ در قالب فایل پاورپوینت برای روحانیون تشریح شد.
انتهای پیام/